女娲造人获奖教案

教材简析：

《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲，

选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事，感受作者丰富的想象力。

设计理念：

这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

教学目标

1、朗读课文，把握课文的主要内容 ，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事，制作课件。

课时安排：1课时

教学设计：

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

(学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说… …)

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。(看到课题，你想知道什么呢?)

3、 齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么?

【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。】

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈——形容兴致高，精神饱满。

3、指名读课文(要求读得正确、流利)

【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】

三、再读课文，合作探究

(一)自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。)

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

(二)体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

五、交流感受，拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善?和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

七、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计：

天地无人 ——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

课后练习：

1、 “她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?

2、请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

3、你从本故事中悟到了什么道理?

4、全文中洋溢着怎样一种情感?

补充建议：

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

【教学目标】

初步了解神话极其特点。

了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。

初步培养学生的想象能力。

【教学重点】

了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

初步培养学生的想象能力

【教学难点】

理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

【教学方法】

速读法跳读法合作探究法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

出示学习目标。

二、知识积累

有关神话

有关神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点:它是以事实为基础的。充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。人物形象，大多具有超人的力量。

我国远古比较著名的神话

盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

字词积累

女娲(wā)：传说中造人、补天的神。

澄澈(chénchè)：清澈透明。

幽光(yōu)

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛(mǎnzhēn)：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

三、整体感知

投影出示《风俗通》里的两则短文。

课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力?

听课文录音，讨论后作答。

师生共同订正

问题思考：女娲为什么要造人?女娲是怎样造人的?女娲如何让人类繁衍生息的?

四、合作探究

生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括：

女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人，

五、拓展延伸

出示名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

女娲造人新编

请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

课文小结

六、布置作业

仿照课文的写法，请同学们展开大胆、新奇、合理的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

【板书设计】

【课后反馈】

【学习目标】

了解神话的特点

通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用

通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话

【学习重点】

大胆而新奇的想象

对人类诞生的喜悦感

【学习难点】

激发和训练学生的想像力如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测

【自主预习案】

给下列加线字注音

女娲()澄澈()()掘起()

掺和()莽莽榛榛()()踪迹()

圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

填空、简答

(1)、是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果

(2)、本文选自，是(谁)根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象

【课内探究案】

一、情景导入，明确目标

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……

人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的

本节课我们的学习目标是：(见上文)

二、自主探究，释疑解惑

(一)初读课文

听一听

听老师范读课文，整体感知

首先请同学们听老师朗读课文，在听的时候圈点勾画生字词

记一记

每学习一篇课文，我们首先都要积累一些新词在听读中，你圈点勾画了哪些生字词?你为什么觉得它们重要?

(二)合作探究

让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节?

同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法?

讨论：结合文中想象的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个的人

女娲到底是神还是人?女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的?

作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神?

三、结合目标，有效训练

亮一亮

①想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西

②她把这个小东西放到地面上说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：

③“妈妈!”

④接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐

⑤女蜗看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑

9.选文运用了哪些描写方法?体现了神话的什么特点?

写一写

现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》(与袁珂比一比)

【拓展检测案】

一、课内语段阅读

①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了

③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法她从崖壁上A下一条枯藤，B入一个泥潭里，C成了浑黄的泥浆，向地面这么一D，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥E成的小人儿，模样一般无二“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围

④用这种方法来进行工作，果然简单省事藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹

解释文中加点字

略睡一睡()疲倦不堪()

绝妙()幽光()

选词填入文中的空白处(填序号即可)

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉

A、B、C、D、E、

第①段划线句属于描写，其表达作用是

选段采用了哪些描写人物的手法?表现了人物的什么特点?

本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感你能否从选段中找出相关的语句加以说明?

二、课外语段阅读

耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当(希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”)上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”)两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园

分别给下面词中加点字注音

耶和华()看守()裸体()肋骨()

文中的两处括号起的作用

选出下面句子没有语病的一项()

A、又把肉合起来，造成了一个女人

B、人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速

C、最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法

D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广

选出下面表述不当的一项()

A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓

B、这是一段“上帝造人”的神话故事

C、这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃”是创造人类的始祖这是人们想像中美好的神话

D、这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝虽为神话，却是有一定科学根据的

答案

【自主预习案】

wāchéngchèjuéchānmǎngzhēnjì

廷―延奔―莽僻―辟慨―概彩―采

(1)、神话想像幻想

(2)、《神话故事新编》袁珂神话女娲造人

【课内探究案】

①、女娲造人的具体过程;

②、人造出来之后欢喜的场面;

③、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

④、作者的评述

此题目的让学生明白这些情节是想象而得的让学生通过讨论了解到神话是

在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求

自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点

如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的

想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至

会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐她哪里是神，分明就是

人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验从中我们看到了

神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大

自然才有了生机;有了人类，女娲不再孤独;有了人类，世间才有温情……

从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等

勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

(神)(想象)

(明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合

理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，

既神奇又符合人类社会的情理所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、

任意发挥、不受限制，还要合情合理)

选文运用了动作、语言、神态的描写方法体现了神话借助想像和幻想把自

然力和客观世界拟人化的特点

【拓展检测案】

大致、简单忍受，能支持极、极端的幽暗

⑤③②④①

景物表现出女娲造人工作的辛苦

心理描写、行动描写勤劳、智慧、伟大的母亲形象

“泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声，震响在周围”这句话就能体现出

yēkānluǒlèi

补充说明8.A9.D

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